活脱了出来。名为写莲,实则写人,把作者的理想和情操,极为巧妙地寓含在对莲花的描写和吟咏之中。本文先引出所托之物,然后根据意旨,抓住特征状物,最后言志。
本文是怎样描写莲花形象的?寄托了作者怎样的志趣?本文先引出所托之物,然后根据意旨,抓住特征状物,最后言志。具体来说,开头三句,先总说人们对花的种种爱,以爱菊为正面映衬,爱牡丹为反面衬托。
两文都采用了托物言志的写作手法,都聚描写、抒情、议议于一体。《陋室铭》表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度,表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
阅微草堂笔记》中的莲花形象虽然都提到了莲花,但它们的写作目的截然不同。《爱莲说》旨在赞美莲花的高尚品质,表达对于高尚人格的追求;而《阅微草堂笔记》则以记录鬼怪故事和猎奇为主,莲花只是作为故事背景的一部分存在。
但实际上如果每个人都真正做到了“出淤泥而不染”,成为道德上自我完善的人,那么社会也就成了完善的社会.实现个人心灵的净化,正可视为实现济世弘愿的根本。这也就是为什么千百年来人们欣赏《爱莲说》这个比喻的缘由。
爱莲说中心句是:莲,花之君子者也。《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。